9/17のしゅちょう
            文は田島薫

戦争を止める方法、について 123


先日、トランプ大統領候補がゴルフしてるとこに、フェンス

から銃をかまえて暗殺しようとしたらしい男が捕まった。

ウクライナへの軍事支援をやめて停戦を主張してるトランプ

氏に反対してる男のようで、どうも、民主党のウクライナ支

援方針に賛成して、侵略者ロシアとの戦いを続けることが正

義だと妄信したらしい。

民主党が民主主義を守る立場を強調してるのを聞く大衆が、

それはその通り大事なことだ、って感じるのはおかしいこと

ではないんだけど、そこの言葉を使えばすべてその通りに正

義を行使してることになるわけではないことに人々は気づく

べきなのだ。

侵略者プ−チン大統領のロシア軍は悪で、祖国を守るべく戦

うゼレンスキー大統領のウクライナ軍は勇敢な正義の側、だ

から正義の軍隊の方に軍事支援して勝利を目指すのが当然の

やるべきこと、って単純に考えて世界が平和になれば世話は

ないのだけど、正義は、けっきょく相対的概念なのであって、

これが絶対の正義なのだ、ってものはないのだ。

もし、それでも万人が納得するそれを言ったとすれば、統べ

ての人々の命を尊重することだ、とは言えるだろう。

そうだとすると、ゼレンスキー大統領がウクライナの人々の

命を尊重してるか、と言えば、男たちには殺しあいに参加す

ることを強制し、ロシア軍の攻撃で兵士も民間人も多くが殺

され、それを怖れた男以外の国民の多くは避難民として国外

へ逃げ、いつ果てるともない不安の中で毎日を送っているこ

とが、命の尊重になるのだろうか。

ウクライナの立場で見れば、ウクライナ人の命を尊重するの

は国を奪われそうな時にそれを守ることによって、ウクライ

ナ人の誇りを保つのは命の尊重以上のもんだ、って言う者も

いるかもしれないんだけど、家族のだれかが戦争で死んだり

片足を失ったりした者が素直にそう思えるかどうか。

ロシアの人々の側からすれば、ウクライナの人々と同様の思

いがあるはずで、戦争を始めたのはリ−ダ−同士なのであっ

て、人々の正義と悪は後付け理屈なのであって、そこの行き

違いを調整するのが和平交渉なのだ。




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